周家螳螂

東江周家螳螂國術協會

周家螳螂
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福建少林寺

周家螳螂拳是南螳螂拳派之一種,以散手拆法, 二人埋樁對練 ,橋腰馬合一, 拳法千變萬化,注重速度及勁度,尤以驚彈勁及氣功著名。

約二百年前,源於福建少林寺,始創人 周亞南祖師,為廣東省東江流域興寧 (古稱嘉應州) 周家村人士,少年時因病而投身少林寺醫病及習武,為一名炊事憎人, 某日外出,在叢林間,目?螳螂與相雀相鬥,有感細小之螳螂能力敗比其體形強大之相思雀,真是大開眼界,於是靈機一觸,仿傚螳螂打鬥之法為拳。

此後捕捉數螳螂歸去,以草杆挑鬥,觀其格鬥之法,因而悟出螳螂拳。 後得少林寺禪隱大師以少林內功加以深造指導,終於開創了這甚為奇特之拳術,遂為此派之開山祖師,後人因為紀念周亞南祖師之恩德,便把本派稱為「東江周家螳螂派」。

其後周亞南祖師返回鄉間,傳技於興寧 黃福高,黃再傳惠陽觀音閣香園圍人仕劉瑞 (誠初,水)。 技成後之劉水,為了考驗于數年來所練成之武藝,在鄉間擺下擂台凡三個月, 所向無敵,但後來有感傷人太多,不乎已望,於是南下香港,初時設館於筲箕灣, 約數年後,移館至九龍紅磡寶其利街五十二號二樓繼續傳授周家螳螂拳術。(而筲箕灣舊館則交由早期的大弟子如楊壽,葉喜,朱渣五等主理)。

先師 葉瑞(啟瑞)乃新會東坑人仕 (出生於1913年,逝世於27/4/2004年),當時拜在 劉水祖師門下學藝,雖然劉水門下弟子多為客籍人仕,但同時亦有不小非客籍人仕,如五邑之譚照,譚華,林華等等…。 在日軍侵佔香港之前數年, 劉水祖師,更在九龍城,城南道開設了 「形像國術社」。 當時門徒中,除了鄒文治, 張華,李偉等客籍人仕之外,尚有甚多非客籍人仕,如九龍城沙埔村,衙前圍村等本港原居民。可見 劉水祖師是個思想甚為開放之仕。原來劉水師祖,在晚清時是個有功名在身的人,他是文秀才武舉人。

葉瑞先師於1969年在旺角通菜街222號3樓開分館時 (後於1973年改為”周家螳螂吳士麒體育會)在祖師神台寫有劉水祖師以前所作的對聯為:習就文章朝聖主,學成武藝拜君王。 劉水祖師當時雖有忠君封建思想但亦有開明態度,所以他打破武術不傳非客籍人仕,而對外開放(有教無類),我們今天有機會學到”周家螳螂拳”,真是要向 劉水師祖講多聲多謝,多謝,多謝……。

正當 葉瑞先師隨 劉水祖師學藝數年後,日軍入侵香港第二年即1942年, 劉水祖師染病而兒子劉偉強(傳香)和家人亦已於早前回鄉,在港並無至親,幸先師 葉瑞夫婦協力同心,衣不解帶,遍請名醫為師診治,旦夕輪流侍候湯藥,數月全無怨言! 而 劉水祖師亦知自己時日無多,每當精神好轉時,便以畢生絕學傳給葉瑞,又執筆撰寫周家螳螂拳,棍械氣功撮要及趺打秘方,寫成巨帙付於葉氏,要他把周家螳螂派發揚光大說:

< 承師真衣缽, 教授子孫宜, 若然傳弟子, 源流附告之, 代代明師祖, 源流一脈知, 不顧師遺訓, 自然天譴之。> 意即若然傳弟子時, 要明示此乃 (東江周家螳螂派),於是葉瑞便承師衣缽,繼位為周家螳螂派掌門而成為一代宗師。

先師 葉瑞宗師於一九四八年開始在紅磡馬來街十一號三樓設館教授周家螳螂派拳術、器械、單頭棍、養生氣功(靜功、動功)、映月功、毒蛇吐霧氣功、護體氣功等等。
後於一九六三年遷入九龍城打鼓嶺道四十六號三樓繼續授徒,並於一九六九年在旺角通菜街二二二號三樓成立第一間分館,由其女婿吳士麒一同主理教授學員。

前分館
旺角通菜街二二二號三樓前分館
前分館
自1973年起,吳士麒師傳奉外父葉瑞宗師之命把旺角分館註冊成為吳士麒體育會,從此時起,吳師傅便獨立執教東江周家螳螂拳。
前分館
現時位於九龍城打鼓嶺道46號3樓的東江周家螳螂國術協會(國際),由吳士麒總監親自主理。

 

 

 


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